Вчера посещали с камрадами кинозал дома народных культур “Строитель” с целью просмотра прямой трансляции футбольного матча Россия-Германия. Жаль, что проиграли. Ведь такие моменты были! Даже я иногда вскакивал и орал. Временами зал топал ногами и орал всякое. Думаю, слышно было далеко. Бедный Строитель и развалиться мог! Гордость брала за народ, когда показывали господина Медведева, а потом вместе с ним и господина Путина, после чего начинались бурнейшие овации. Когда пошёл домой, добавил приятности от проигрыша нашей команды безрезультатный простой на остановке, переросший в 50-минутную прогулку пешком до дома и промерзание чуть ли не до костей. Особенно голова замёрзла.
Показаны сообщения с ярлыком фильм. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком фильм. Показать все сообщения
воскресенье, 11 октября 2009 г.
среда, 1 апреля 2009 г.
Про быдло
Кто такие быдло? В очередной раз убедился, что большинство окружающих людей, включая меня. Ходил в субботу с камрадами с айкидо на фильм "АйКи", который был показан в рамках фестиваля японского кино в кинотеатре "Дом кино" который в ТЦ "Фаворит". Фильм оказался отличным, потому в воскресенье вдруг сорвались вместе с Анатолием и погнали на фильм "Школа 4. Пятнадцатилетний". Так как не намечали, то вышли незаблаговременно. Ну и приехали, соответсвенно, вплотную. Сесть было некуда: полный аншлаг, плюс народ уже стоит по бокам зала. Ничего другого не ожидал. Фильмы в рамках этого фестиваля показывались только по одному разу + бесплатно. Вдруг, нас с Толей окликает парень и просит помочь передащить скамейку. Ну и помогли. Перетаскивали от коридора к экрану. Там и сели: сбоку от экрана наравне с первым рядом. Правда, под углом (это сами так решили, чтобы голову не поворачивать). Сели на скамейку втроём. Начался показ. Сперва показывали документальный фильм "Японские сладости" про японские сладости. Во время показа за нами стал раздаваться подозрительный звук. Понял я не сразу, но точно: сзади блевал сидящий на ступеньке бухущий ушлёпок. Хотел было подойти, посоветовать выйти в туалет. От блевать прекратил - я успокоился, не подошёл. При следующих приступах его ебланства я тоже ничего не сделал. И не боялся, и не стеснялся. Почему не подошёл - а хрен меня знает! Вот и кто я после этого? Вскоре, оказалось, что он не один. Он - с друзьями. Друзья - прилично выглядящие, трезвые на вид. Парни и пара девушек. Кто-то из них даже пересел к нему на ступеньку, хотя все ступеньки были и так плотно забиты кучей зрителей, которые, как и я, не позаботились о том, чтобы отправить из зала пьяного мудака. Ведь он блевал рядом с ними. Друзья его тоже молодцы. Если не ради других, так хоть ради него взяли бы под руки товарища, да в туалет. Проблеваться да и умыться. Нет. Хрен там. Кстати, как оказалось, друзей было человек 8, что было видно, когда вышли из Фаворита. Ещё я, видимо по своему слабоумию, не могу понять: это как же надо нажраться, чтобы совсем не соображать, что делаешь? Это сколько ума надо иметь, чтобы так накваситься? Хотя, скорее всего, такие люди и трезвыми ведут себя не многим лучше. А мы, кто сидел недалеко и ничего не сделал - тупорылое позорное быдло.
вторник, 17 февраля 2009 г.
Про взаимоотношение от Дмитрия Пучкова
На Тупичке прочитал про то, как оно на самом деле, в статье о фильме"Шопоголик":
Смотрел внимательно, но никакой любви в фильме увидеть не смог. То есть она там есть, любовь, и фильм в принципе про неё, про эту самую любовь. Но вот лично я увидеть её не смог. Фильм поставлен по книге, а книгу написала тётенька, Софи Кинселла зовут. А Джерри Брукхаймер этой тётеньке позволил принять участие в создании фильма. Обычно права на литературные произведения выкупаются полностью, а далее с литературным источником делают всё, что считают нужным, не оглядываясь на автора. А тут всё было иначе, и с автором серьёзно советовались. Поэтому, я так понимаю, любовь в фильме получилась такой, как её видит тётенька-автор. Выглядит она примерно так: я такая замечательная и красивая, что вокруг меня все должны плясать и все должны меня любить. Ну, просто потому, что я вот такая красивая и здоровская. Каждой девочке это поясняют с детства — вокруг тебя должны водить хороводы, потому что ты девочка.
Собственно, многие девочки и тётеньки понимают любовь именно так: все обязаны вокруг меня скакать, и в первую очередь должен скакать мой суженый, по ходу прыжков материально удовлетворяя мои самые разнообразные прихоти. Причём конкретно он обязан скакать энергичнее и выше всех, дабы я смогла понять, что именно он меня любит. Только по высоте и частоте прыжков можно определить прекрасного принца. Собственно, вот эти прыжки "подай-принеси-купи" — это с точки зрения большинства тётенек и девочек любовь и есть. А главная эрогенная зона у них — это, как нетрудно догадаться, кошелёк. В кино тётенька именно такая.
У дяденек это выглядит несколько иначе: изнуряемые похотью дяденьки сперва прыгают, потом добиваются желаемого и резко теряют интерес к прыжкам. После этого дяденьки тоже начинают хотеть, чтобы прыгали вокруг них: готовили еду, наводили порядок, стирали шмотки и пр. Для дяденьки любовь — это домашняя рабыня. И если встречаются два таких одиночества, картина неизменно получается феерическая. Тётенька готова принимать "ухаживания" (за соответствующую мзду), дяденька готов скакать как павиан во время течки (пока не даст). Тётенька благосклонно принимает знаки внимания (см. Кабаки, Шмотки, Бирюльки, Салоны), дозированно подпускает павиана к телу — частить нельзя, надо чтобы ценил. Потом, конечно, свадьба — огромные деньги, лимузины, белые платья, пьяные орды родственников. Страшно подумать, но всё это никак не влияет на семейное счастье. Это влияет только на количество выкинутых денег.
Далее павиан яростно удовлетворяет половые потребности, не задумываясь идёт на серьёзные финансовые траты. А когда изрядно потратится и пообвыкнет, вдруг начинает требовать любви (см. Бодрый секс, Еда, Стирка, Уборка). Тётенька в ответ начинает визжать о том, что любить надо её. Дяденька в свою очередь шлёт её подальше и поясняет, что всё как раз наоборот: любить надо его, потому что деньги — у него. На этом счастье, как правило, заканчивается. Ведь ни тот, ни другой никого любить не собирался — оба хотели, чтобы любили только их. Не давая ничего взамен. А ведь любовь — это когда тебе ничего не жалко для любимого, когда хочется отдать всё и сделать невозможное. А в кино тётенька мечтает, чтобы любили её, регулярно покупая горы барахла.
Смотрел внимательно, но никакой любви в фильме увидеть не смог. То есть она там есть, любовь, и фильм в принципе про неё, про эту самую любовь. Но вот лично я увидеть её не смог. Фильм поставлен по книге, а книгу написала тётенька, Софи Кинселла зовут. А Джерри Брукхаймер этой тётеньке позволил принять участие в создании фильма. Обычно права на литературные произведения выкупаются полностью, а далее с литературным источником делают всё, что считают нужным, не оглядываясь на автора. А тут всё было иначе, и с автором серьёзно советовались. Поэтому, я так понимаю, любовь в фильме получилась такой, как её видит тётенька-автор. Выглядит она примерно так: я такая замечательная и красивая, что вокруг меня все должны плясать и все должны меня любить. Ну, просто потому, что я вот такая красивая и здоровская. Каждой девочке это поясняют с детства — вокруг тебя должны водить хороводы, потому что ты девочка.
Собственно, многие девочки и тётеньки понимают любовь именно так: все обязаны вокруг меня скакать, и в первую очередь должен скакать мой суженый, по ходу прыжков материально удовлетворяя мои самые разнообразные прихоти. Причём конкретно он обязан скакать энергичнее и выше всех, дабы я смогла понять, что именно он меня любит. Только по высоте и частоте прыжков можно определить прекрасного принца. Собственно, вот эти прыжки "подай-принеси-купи" — это с точки зрения большинства тётенек и девочек любовь и есть. А главная эрогенная зона у них — это, как нетрудно догадаться, кошелёк. В кино тётенька именно такая.
У дяденек это выглядит несколько иначе: изнуряемые похотью дяденьки сперва прыгают, потом добиваются желаемого и резко теряют интерес к прыжкам. После этого дяденьки тоже начинают хотеть, чтобы прыгали вокруг них: готовили еду, наводили порядок, стирали шмотки и пр. Для дяденьки любовь — это домашняя рабыня. И если встречаются два таких одиночества, картина неизменно получается феерическая. Тётенька готова принимать "ухаживания" (за соответствующую мзду), дяденька готов скакать как павиан во время течки (пока не даст). Тётенька благосклонно принимает знаки внимания (см. Кабаки, Шмотки, Бирюльки, Салоны), дозированно подпускает павиана к телу — частить нельзя, надо чтобы ценил. Потом, конечно, свадьба — огромные деньги, лимузины, белые платья, пьяные орды родственников. Страшно подумать, но всё это никак не влияет на семейное счастье. Это влияет только на количество выкинутых денег.
Далее павиан яростно удовлетворяет половые потребности, не задумываясь идёт на серьёзные финансовые траты. А когда изрядно потратится и пообвыкнет, вдруг начинает требовать любви (см. Бодрый секс, Еда, Стирка, Уборка). Тётенька в ответ начинает визжать о том, что любить надо её. Дяденька в свою очередь шлёт её подальше и поясняет, что всё как раз наоборот: любить надо его, потому что деньги — у него. На этом счастье, как правило, заканчивается. Ведь ни тот, ни другой никого любить не собирался — оба хотели, чтобы любили только их. Не давая ничего взамен. А ведь любовь — это когда тебе ничего не жалко для любимого, когда хочется отдать всё и сделать невозможное. А в кино тётенька мечтает, чтобы любили её, регулярно покупая горы барахла.
В итоге, понятно, всесторонний и жесточайший облом. Тётенька внезапно понимает, что животное-дяденька не хотело ничего, кроме секса. Дяденька внезапно понимает, что имел дело с жадной тварью, которая не способна думать ни о чём, кроме барахла. И чем больше было потрачено денег на свадебные платья и лимузины, тем быстрее это оба осознают. При этом и тётенька, и дяденька, что характерно, правы. Ибо когда ты думаешь только о себе и только требуешь от других, не давая ничего взамен, по-другому и не бывает. Любовь — она ведь больше про то, чтобы отдавать. А не получать. Когда давать/получать за деньги — это не любовь, это несколько иначе называется. Ну а в фильме показана только часть такой "любви" до замужества, то есть тема не раскрыта. Финал остался за кадром, и зритель как будто верит в то, что дальше всё будет хорошо.
Вот как оно всё. Не забывайте давать!понедельник, 12 января 2009 г.
Х/ф "Дежавю"
Только что посмотрел х/ф "Дежавю" с Дензелом Вашингтоном (Denzel Washington) в главной роли. Просто нет слов. Не получал столь сильных впечатлений от фильма, пожалуй, со времён просмотра "Эффекта бабочки". Э было это года, наверное, 3 назад. Кстати, вот сейчас пишу об этом и заметил сходство в фильмах. Да.
Порадовал перевод. Правда, слышно его хреново на фоне музыки, но, одев наушники, сразу об этом забыл. Стало всё как надо, ничего лишнего. Голоса и интонации дубляжа - просто термояд. На мой взгляд, супер. Правда на счёт точности перевода ничего сказать не могу: оригинал не слышал, с ним не сравнивал.
Даже на kino-govno.com о фильме хорошая рецензия, плюс, в придачу, вердикт "Кино" и оценка перевода "Адекват". Круче не бывает.
Из интересных фактов на Википедии: "Предполагалось начать съёмки фильма в октябре 2005 года; после разрушения города ураганом «Катрина» проект был поставлен на грань закрытия. После возобновления проекта «Дежавю» стал первым фильмом, съёмки которого начались в разрушенном городе". От себя могу добавить, что в фильме упоминается этот ураган и одна из сцен была снята прямо среди разрушенных ураганом домов.
Сюжет ни в коем случае до просмотра не читать!
Ну а для самого просмотра фильм обязателен. Могу даже записать на свою балванку и задарить.
Мужики, если девушка не сильно боится примесей боевика (а нынче это не принято) - строго рекомендую для совместного просмотра.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
